诗经商颂玄鸟注音版拼音版及翻译赏析

　　《商颂·玄鸟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。以下是诗经商颂玄鸟注音版、拼音版及翻译赏析，欢迎阅读。

诗经商颂玄鸟注音版

诗经商颂玄鸟拼音版

　　《 shāng sòng · xuán niǎo 》

　　《商颂·玄鸟》

　　tiān mìng xuán niǎo ， jiàng ér shēng shāng ， zhái yīn tǔ máng máng 。 gǔ dì mìng wǔ tāng ， zhèng yù bǐ sì fāng 。

　　天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

　　fāng mìng jué hòu ， yǎn yǒu jiǔ yǒu 。 shāng zhī xiān hòu ， shòu mìng bù dài ， zài wǔ dīng sūn zi 。 wǔ dīng sūn zi ， wǔ wáng mí bù shèng 。

　　方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。

　　lóng qí shí shèng ， dà xī shì chéng 。 bāng jī qiān lǐ ， wéi mín suǒ zhǐ ， zhào yù bǐ sì hǎi 。

　　龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

　　sì hǎi lái jiǎ ， lái jiǎ qí qí 。 jǐng yuán wéi hé 。 yīn shòu mìng xián yí ， bǎi lù shì hé 。

　　四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。

诗经商颂玄鸟翻译

　　天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四边。昭告部落各首领，九州土地商占遍。商朝先王后继前，承受天命不怠慢，裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙，成汤遗业能承担。龙旗大车有十乘，贡献粮食常载满。国土疆域上千里，百姓居处得平安。开拓疆域达四海，四夷小国来朝拜，车水马龙各争先。景山外围黄河绕，殷受天命人称善，百样福禄都占全。

诗经商颂玄鸟赏析

　　《商颂·玄鸟》是宋国君民祭祀商代祖先殷高宗武丁的颂歌。全诗一章，共二十二句，通篇写商的“受天命”治国，写得渊源古老，神性庄严，感情纯真，气势雄壮。

　　从文学角度看，《商颂·玄鸟》成功地应用了对比、顶真、叠字等修辞手法，结构严谨，脉络清晰，其成熟性令人惊奇。先写神圣的祖先诞生和伟大的商汤立国，目的是衬托武丁中兴的大业，以先王的不朽功业与武丁之中兴事业相比并，更显出武丁中兴事业之盛美。“宅殷土芒芒”毕竟虚空，不及“邦畿千里”之实在;“正域彼四方”只是商汤征伐四方事业的开始，而武丁时却是“肇域彼四海”，四夷来归，疆域至广。这看似重复的语句，却有根本上的差别，其妙用令人啧啧叹赏。诗中“武丁孙子”，重复一遍形成转折，这是颂歌转折的关键，把中心转到了“武丁”身上，并表明了武丁是伟大的商汤后裔，中心开花，承上启下，结构上极其整饬。最后几句中，“四海来假，来假祁祁”顶针与叠字修辞并用，以补充说明四方朝贡觐见之众多，渲染武丁中兴事业之成功，也有曲终奏雅、画龙点睛之效。此外全诗善以数字作点染，“四方”、“九有”、“十乘”、“千里”、“四海”、“百禄”云云，各尽其妙。

　　《商颂·玄鸟》为祭祀颂诗，整诗写商的“受天命”治国，写得渊源古老，神性庄严，气势雄壮。由此来设想这一祭祀场面的话，当是何等的声势浩大，音调宏亮。