文心雕龙议对原文拼音版
《 议对 》
“ 周爰咨谋 ”, 是谓为议 。 议之言宜 , 审事宜也 。《 易 》 之 《 节卦 》∶“ 君子以制度数 , 议德行 ”。《 周书 》 曰 ∶“ 议事以制 , 政乃弗迷 ”。 议贵节制 , 经典之体也 。
昔管仲称轩辕有明台之议 , 则其来远矣 。 洪水之难 , 尧咨四岳 , 宅揆之举 , 舜畴五人 ; 三代所兴 , 询及刍荛 。 春秋释宋 , 鲁桓预议 。 及赵灵胡服 , 而季父争论 ; 商鞅变法 , 而甘龙交辩 : 虽宪章无算 , 而同异足观 。 迄至有汉 , 始立驳议 。 驳者 , 杂也 , 杂议不纯 , 故曰驳也 。 自两汉文明 , 楷式昭备 , 蔼蔼多士 , 发言盈庭 ; 若贾谊之遍代诸生 , 可谓捷于议也 。 至如吾丘之驳挟弓 , 安国之辩匈奴 , 贾捐之之陈于珠崖 , 刘歆之辨于祖宗 : 虽质文不同 , 得事要矣 。 若乃张敏之断轻侮 , 郭躬之议擅诛 ; 程晓之驳校事 , 司马芝之议货钱 ; 何曾蠲出女之科 , 秦秀定贾充之谥 : 事实允当 , 可谓达议体矣 。 汉世善驳 , 则应劭为首 ; 晋代能议 , 则傅咸为宗 。 然仲瑗博古 , 而铨贯有叙 ; 长虞识治 , 而属辞枝繁 。 及陆机断议 , 亦有锋颖 , 而腴辞弗剪 , 颇累文骨 。 亦各有美 , 风格存焉 。
夫动先拟议 ,
明用稽疑 ,
所以敬慎群务 ,
弛张治术 。
故其大体所资 ,
必枢纽经典 ,
采故实于前代 ,
观通变于当今 。
理不谬摇其枝 ,
字不妄舒其藻 。
又郊祀必洞于礼 ,
戎事必练于兵 ,
佃谷先晓于农 ,
断讼务精于律 。
然后标以显义 ,
约以正辞 ,
文以辨洁为能 ,
不以繁缛为巧 ;
事以明核为美 ,
不以环隐为奇 :
此纲领之大要也 。
若不达政体 ,
而舞笔弄文 ,
支离构辞 ,
穿凿会巧 ,
空骋其华 ,
固为事实所摈 ,
设得其理 ,
亦为游辞所埋矣 。
昔秦女嫁晋 ,
从文衣之媵 ,
晋人贵媵而贱女 ;
楚珠鬻郑 ,
为薰桂之椟 ,
郑人买椟而还珠 。
若文浮于理 ,
末胜其本 ,
则秦女楚珠 ,
复存于兹矣 。
又对策者 ,
应诏而陈政也 ;
射策者 ,
探事而献说也 。
言中理准 ,
譬射侯中的 ;
二名虽殊 ,
即议之别体也 。
古者造士 ,
选事考言 。
汉文中年 ,
始举贤良 ,
晁错对策 ,
蔚为举首 。
及孝武益明 ,
旁求俊乂 ,
对策者以第一登庸 ,
射策者以甲科入仕 ,
斯固选贤要术也 。
观晁氏之对 ,
验古明今 ,
辞裁以辨 ,
事通而赡 ,
超升高第 ,
信有征矣 。
仲舒之对 ,
祖述 《
春秋 》,
本阴阳之化 ,
究列代之变 ,
烦而不慁者 ,
事理明也 。
公孙之对 ,
简而未博 ,
然总要以约文 ,
事切而情举 ,
所以太常居下 ,
而天子擢上也 。
杜钦之对 ,
略而指事 ,
辞以治宣 ,
不为文作 。
及后汉鲁丕 ,
辞气质素 ,
以儒雅中策 ,
独入高第 。
凡此五家 ,
并前代之明范也 。
魏晋以来 ,
稍务文丽 ,
以文纪实 ,
所失已多 。
及其来选 ,
又称疾不会 ,
虽欲求文 ,
弗可得也 。
是以汉饮博士 ,
而雉集乎堂 ;
晋策秀才 ,
而麏兴于前 ,
无他怪也 ,
选失之异耳 。
夫驳议偏辨 ,
各执异见 ;
对策揄扬 ,
大明治道 。
使事深于政术 ,
理密于时务 ,
酌三五以熔世 ,
而非迂缓之高谈 ;
驭权变以拯俗 ,
而非刻薄之伪论 ;
风恢恢而能远 ,
流洋洋而不溢 ,
王庭之美对也 。
难矣哉 ,
士之为才也 !
或练治而寡文 ,
或工文而疏治 。
对策所选 ,
实属通才 ,
志足文远 ,
不其鲜欤 !
赞曰 ∶
议惟畴政 , 名实相课 。 断理必刚 , 攡辞无懦 。
对策王庭 ,
同时酌和 。
治体高秉 ,
雅谟远播 。
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