《盐铁论》卷六·水旱第三十六注音版
大夫曰 :“ 禹 、 汤圣主 , 后稷 、 伊尹贤相也 , 而有水旱之灾 。 水旱 , 天之所为 , 饥穰 , 阴阳之运也 , 非人力 。 故太岁之数 , 在阳为旱 , 在阴为水 。 六岁一饥 , 十二岁一荒 。 天道然 , 殆非独有司之罪也 。”
贤良曰 :“
古者 ,
政有德 ,
则阴阳调 ,
星辰理 ,
风雨时 。
故行修于内 ,
声闻于外 ,
为善于下 ,
福应于天 。
周公载纪而天下太平 ,
国无夭伤 ,
岁无荒年 。
当此之时 ,
而不破块 ,
风不鸣条 ,
旬而一雨 ,
而必以夜 。
无丘陵高下皆熟 。
诗曰 :‘
有渰萋萋 ,
兴雨祁祁 。’
今不省其所以然 ,
而曰 ‘
阴阳之运也 ’,
非所闻也 。
孟子曰 :‘
野有饿殍 ,
不知收也 ;
狗豕食人食 ,
不知检也 ;
为民父母 ,
民饥而死 ,
则曰 ,
非我也 ,
岁也 ,
何异乎以刃杀之 ,
则曰 ,
非我也 ,
兵也 ?’
方今之务 ,
在除饥寒之患 ,
罢盐 、
铁 ,
退权利 ,
分土地 ,
趣本业 ,
养桑麻 ,
尽地力也 。
寡功节用 ,
则民自富 。
如是 ,
则水旱不能忧 ,
凶年不能累也 。”
大夫曰 :“ 议者贵其辞约而指明 , 可于众人之听 , 不至繁文稠辞 , 多言害有司化俗之计 , 而家人语 。 陶朱为生 , 本末异径 , 一家数事 , 而治生之道乃备 。 今县官铸农器 , 使民务本 , 不营于末 , 则无饥寒之累 。 盐 、 铁何害而罢 ?”
贤良曰 :“ 农 , 天下之大业也 , 铁器 , 民之大用也 。 器用便利 , 则用力少而得作多 , 农夫乐事劝功 。 用不具 , 则田畴荒 , 谷不殖 , 用力鲜 , 功自半 。 器便与不便 , 其功相什而倍也 。 县官鼓铸铁器 , 大抵多为大器 , 务应员程 , 不给民用 。 民用钝弊 , 割草不痛 , 是以农夫作剧 , 得获者少 , 百姓苦之矣 。”
大夫曰 :“ 卒徒工匠 , 以县官日作公事 , 财用饶 , 器用备 。 家人合会 , 褊于日而勤于用 , 铁力不销炼 , 坚柔不和 。 故有司请总盐 、 铁 , 一其用 , 平其贾 , 以便百姓公私 。 虽虞 、 夏之为治 , 不易于此 。 吏明其教 , 工致其事 , 则刚柔和 , 器用便 。 此则百姓何苦 ? 而农夫何疾 ?”
贤良曰 :“ 卒徒工匠 ! 故民得占租鼓铸 、 煮盐之时 , 盐与五谷同贾 , 器和利而中用 。 今县官作铁器 , 多苦恶 , 用费不省 , 卒徒烦而力作不尽 。 家人相一 , 父子戮力 , 各务为善器 , 器不善者不集 。 农事急 , 挽运衍之阡陌之间 。 民相与市买 , 得以财货五谷新币易货 ; 或时贳民 , 不弃作业 。 置田器 , 各得所欲 。 更繇省约 , 县官以徒复作缮治道桥诸发 , 民便之 。 今总其原 , 壹其贾 , 器多坚 , 善恶无所择 。 吏数不在 , 器难得 。 家人不能多储 , 多储则镇生 。 弃膏腴之日 , 远市田器 , 则后良时 。 盐 、 铁贾贵 , 百姓不便 。 贫民或木耕手耨 , 土耰淡食 。 铁官卖器不售或颇赋与民 。 卒徒作不中呈 , 时命助之 。 发征无限 , 更繇以均剧 , 故百姓疾苦之 。 古者 , 千室之邑 , 百乘之家 , 陶冶工商 , 四民之求 , 足以相更 。 故农民不离畦亩 , 而足乎田器 , 工人不斩伐而足乎材木 , 陶冶不耕田而足乎粟米 , 百姓各得其便 , 而上无事焉 。 是以王者务本不作末 , 去炫耀 , 除雕琢 , 湛民以礼 , 示民以朴 , 是以百姓务本而不营于末 。”