《盐铁论》卷五·国疾第二十八注音版
文学曰 :“ 国有贤士而不用 , 非士之过 , 有国者之耻 。 孔子大圣也 , 诸侯莫能用 , 当小位于鲁 , 三月 , 不令而行 , 不禁而止 , 沛若时雨之灌万物 , 莫不兴起也 。 况乎位天下之本朝 , 而施圣主之德音教泽乎 ? 今公卿处尊位 , 执天下之要 , 十有余年 , 功德不施于天下 , 而勤劳于百姓 , 百姓贫陋困穷 , 而私家累万金 。 此君子所耻 , 而伐檀所刺也 。 昔者 , 商鞅相秦 , 后礼让 , 先贪鄙 , 尚首功 , 务进取 , 无德厚于民 , 而严刑罚于国 , 俗日坏而民滋怨 , 故惠王烹菹其身 , 以谢天下 。 当此之时 , 亦不能论事矣 。 今执政患儒贫贱而多言 , 儒亦忧执事富贵而多患也 。”
大夫视文学 , 悒悒而不言也 。
丞相史曰 :“
夫辩国家之政事 ,
论执政之得失 ,
何不徐徐道理相喻 ,
何至切切如此乎 !
大夫难罢盐 、
铁者 ,
非有私也 ,
忧国家之用 ,
边境之费也 。
诸生誾誾争盐 、
铁 ,
亦非为己也 ,
欲反之于古而辅成仁义也 。
二者各有所宗 ,
时世异务 ,
又安可坚任古术而非今之理也 。
且夫小雅非人 ,
必有以易之 。
诸生若有能安集国中 ,
怀来远方 ,
使边境无寇虏之灾 ,
租税尽为诸生除之 ,
何况盐 、
铁 、
均输乎 !
所以贵术儒者 ,
贵其处谦推让 ,
以道尽人 。
今辩讼愕愕然 ,
无赤 、
赐之辞 ,
而见鄙倍之色 ,
非所闻也 。
大夫言过 ,
而诸生亦如之 ,
诸生不直谢大夫耳 。”
贤良 、 文学皆离席曰 :‘ 鄙人固陋 , 希涉大庭 , 狂言多不称 , 以逆执事 。 夫药酒苦于口而利于病 , 忠言逆于耳而利于行 。 故愕愕者福也 , 諓諓者贼也 。 林中多疾风 , 富贵多谀言 。 万里之朝 , 日闻唯唯 , 而后闻诸生之愕愕 , 此乃公卿之良药针石 。”
大夫色少宽 , 面文学而苏贤良曰 :“ 穷巷多曲辩 , 而寡见者难喻 。 文学守死溟涬之语 , 而终不移 。 夫往古之事 , 昔有之语 , 己可睹矣 。 今以近世观之 , 自以目有所见 , 耳有所闻 , 世殊而事异 。 文 、 景之际 , 建元之始 , 民朴而归本 , 吏廉而自重 , 殷殷屯屯 , 人衍而家富 。 今政非改而教非易也 , 何世之弥薄而俗之滋衰也 ! 吏即少廉 , 民即寡耻 , 刑非诛恶 , 而奸犹不止 。 世人有言 :‘ 鄙儒不如都士 。’ 文学皆出山东 , 希涉大论 。 子大夫论京师之日久 , 愿分明政治得失之事 , 故所以然者也 。”
贤良曰 :“ 夫山东天下之腹心 , 贤士之战场也 。 高皇帝龙飞凤举于宋 、 楚之间 , 山东子弟萧 、 曹 、 樊 、 郦 、 滕 、 灌之属为辅 , 虽即异世 , 亦既闳夭 、 太颠而已 。 禹出西羌 , 文王生北夷 , 然圣德高世 , 有万人之才 , 负迭群之任 , 出入都市 , 一旦不知返 , 数然后终于厮役而已 。 仆虽不生长京师 , 才驽下愚 , 不足与大议 , 窃以所闻闾里长老之言 , 往者 , 常民衣服温暖而不靡 , 器质朴牢而致用 , 衣足以蔽体 , 器足以便事 , 马足以易步 , 车足以自载 , 酒足以合欢而不湛 , 乐足以理心而不淫 , 入无宴乐之闻 , 出无佚游之观 , 行即负嬴 , 止则锄耘 , 用约而财饶 , 本修而民富 , 送死哀而不华 , 养生适而不奢 , 大臣正而无欲 , 执政宽而不苛 ; 故黎民宁其性 , 百吏保其官 。 建元之始 , 崇文修德 , 天下乂安 。 其后 , 邪臣各以伎艺 , 亏乱至治 , 外障山海 , 内兴诸利 。 杨可告缗 , 江充禁服 , 张大夫革令 , 杜周治狱 , 罚赎科适 , 微细并行 , 不可胜载 。 夏兰之属妄搏 , 王温舒之徒妄杀 , 残吏萌起 , 扰乱良民 。 当此之时 , 百姓不保其首领 , 豪富莫必其族姓 。 圣主觉焉 , 乃刑戮充等 , 诛灭残贼 , 以杀死罪之怨 , 塞天下之责 , 然居民肆然复安 。 然其祸累世不复 , 疮痍至今未息 。 故百官尚有残贼之政 , 而强宰尚有强夺之心 。 大臣擅权而击断 , 豪猾多党而侵陵 , 富贵奢侈 , 贫贱篡杀 , 女工难成而易弊 , 车器难就而易败 , 车不累 , 器不终岁 , 一车千石 , 一衣十钟 。 常民文杯画案 , 机席缉 , 婢妾衣纨履丝 , 匹庶粺饭肉食 , 里有俗 , 党有场 , 康庄驰逐 , 穷巷蹋鞠 , 秉耒抱臿 , 躬耕身织者寡 , 聚要敛容 、 傅白黛青者众 。 无而为有 , 贫而强夸 , 文表无里 , 纨 枲装 , 生不养 , 死厚送 , 葬死殚家 , 遣女满车 , 富者欲过 , 贫者欲及 , 富者空减 , 贫者称贷 。 是以民年急而岁促 , 贫即寡耻 , 乏即少廉 , 此所以刑非诛恶而奸犹不止也 。 故国有严急之征 , 即生散不足之疾矣 。”