《又呈吴郎》
《又呈吴郎》原文带拼音
《又呈吴郎》注音版
《又呈吴郎》全文
《又呈吴郎》翻译
《又呈吴郎》注释
《又呈吴郎》赏析
《又呈吴郎》原文带拼音版：
《又呈吴郎》注音版：
又(yòu)呈(chéng)吴(wú)郎(láng)
堂(táng)前(qián)扑(pū)枣(zǎo)任(rèn)西(xī)邻(lín)，无(wú)食(shí)无(wú)儿(ér)一(yī)妇(fù)人(rén)。
不(bù)为(wéi)困(kùn)穷(qióng)宁(níng)有(yǒu)此(cǐ)？只(zhī)缘(yuán)恐(kǒng)惧(jù)转(zhuǎn)须(xū)亲(qīn)。
即(jí)防(fáng)远(yuǎn)客(kè)虽(suī)多(duō)事(shì)，便(biàn)插(chā)疏(shū)篱(lí)却(què)甚(shén)真(zhēn)。
已(yǐ)诉(sù)征(zhēng)求(qiú)贫(pín)到(dào)骨(gǔ)，正(zhèng)思(sī)戎(róng)马(mǎ)泪(lèi)盈(yíng)巾(jīn)。
《又呈吴郎》全文如下：
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
《又呈吴郎》原文及翻译：
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
【翻译】来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
【翻译】若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
【翻译】见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
【翻译】她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
《又呈吴郎》原文及注释：
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
【注释】扑枣：击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑：打。任：放任，不拘束。西邻：就是下句说的“妇人”。妇人：成年女子的通称，多指已婚者。《易·恒》：“妇人吉，夫子凶。”
不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
【注释】不为：要不是因为。困穷：艰难窘迫。《易·系辞下》：“困穷而通。”宁有此：怎么会这样（做这样的事情）呢？宁：岂，怎么，难道。此：代词，代贫妇人打枣这件事。只缘：正因为。恐惧：害怕。转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
【注释】即：就。防远客：指贫妇人对新来的主人存有戒心。防：提防，心存戒备。一作“知”。远客：指吴郎。多事：多心，不必要的担心。插疏篱：是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。甚：太。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
【注释】征求：指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》：“古者诸侯时献于天子，以其国之所有，故有辞让而无徵求。”贫到骨：贫穷到骨（一贫如洗）。戎（róng）马：兵马，指战争。杜甫《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”盈：满。
《又呈吴郎》作者：杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
本文《又呈吴郎》由文言文之家于2022.05.21 09:21:11整理更新。