吕氏春秋赞能带拼音版
【 赞能 】
二曰 ： 贤者善人以人 ， 中人以事 ， 不肖者以财 。 得十良马 ， 不若得一伯乐 ; 得十良剑 ， 不若得一欧冶; 得地千里 ， 不若得一圣人 。 舜得皋陶而舜授之 ， 汤得伊尹而有夏民 ， 文王得吕望而服殷商 。 夫得圣人 ， 岂有里数哉 ? 管子束缚在鲁 ， 桓公欲相鲍叔 。 鲍叔曰 ：“ 吾君欲霸王 ， 则管夷吾在彼 。 臣弗若也 。” 桓公曰 ： “ 夷吾 ， 寡人之贼也 ， 射我者也 ， 不可 。” 鲍叔曰 ：“ 夷吾 ， 为其君射人者也 。 君若得而臣之 ， 则彼亦将为君射人 。” 桓公不听 ， 强相鲍叔 。 固辞让 ， 而相桓公果听之 。 於是乎使人告鲁曰 ：“ 管夷吾 ， 寡人之雠也 ， 愿得之而亲加手焉 。” 鲁君许诺 ， 乃使吏 郭其拳 ， 胶其目 ， 盛之以鸱夷 ， 置之车中 。 至齐境 ， 桓公使人以朝车迎之 ， 祓以爟火 ， 衅以牺猳焉 ， 生与之如国 。 命有司除庙筵几 ， 而荐之曰 ：“ 自孤之闻夷吾之言也 ， 目益明 ， 耳益聪 。 孤弗敢专 ， 敢以告于先君 。” 因顾而命管子曰 ：“ 夷吾佐予 !” 管仲还走 ， 再拜稽首 ， 受令而出 。 管子治齐国 ， 举事有功 ， 桓公必先赏鲍叔 ， 曰 ：“ 使齐国得管子者 ， 鲍叔也 。” 桓公可谓知行赏矣 。 凡行赏欲其本也 ， 本则过无由生矣。 孙叔敖 、 沈尹茎相与友 。 叔敖游於郢三年 ， 声问不知 ， 修行不闻 。 沈尹茎谓孙叔敖曰 ：“ 说义以听 ， 方术信行 ， 能令人主上至於王 ， 下至於霸 ， 我不若子也 。 耦世接俗 ， 说义调均 ， 以适主心 ， 子不如我也 。 子何以不归耕乎 ? 吾将为子游 。” 沈尹茎游於郢五年 ， 荆王欲以为令尹 ， 沈尹茎辞曰 ：“ 期思之鄙人有孙叔敖者 ， 圣人也 。 王必用之 ， 臣不若也 。” 荆王於是使人以王舆迎叔敖 ， 以为令尹 ， 十二年而庄王霸 。 此沈尹茎之力也 。 功无大乎进贤 。
吕氏春秋赞能翻译
贤明的人同人亲善是根据这个人的仁德，一般的人同人亲善是根据这个人的功业，不肖的人同人亲善是根据这个人的财富。得到十匹好马，不如得到一个伯乐;得到十口宝剑，不如得到一个欧冶;得到千里土地，不如得到一个圣人。舜得到皋陶就用他治好了天下，扬得到伊尹就拥有了夏的民众，周文壬王得到吕望就征服了殷商。得到了圣人，所得土地哪里有里数的限制呢!
管仲被四禁在鲁国的时候，齐桓公想用鲍叔牙为相。鲍叔说：“您如果想成就王霸之业，那么有管夷吾在鲁国，我不如他。”桓公说：“管夷吾是杀害我的凶手，用箭射过我的人，不能用他。”鲍叔说：“夷吾是为他的君主射人的人，您如果得到他，用他为臣，他也会为您射别人。”桓公不听，坚持要用鲍叔为相。鲍叔坚辞，最后，桓公终于听从了鲍叔的意见。于是派人告诉鲁周说。“管吏吾是我的仇敌，希望能得到他，亲手把他杀死。”鲁君答应了，派官吏用皮革套住管仲的双手，用胶粘上他的眼睛，把他装在大皮口袋里，放在车上给齐国送去。到了齐国边境，齐桓公派人用朝车来迎接管仲。点起火把拔除不祥，杀了公猪举行血祭。恢复了他的自由，跟他一起回到国都。桓公命令主管官吏扫除宗庙，设置筵几，把管仲进荐给祖先，说;“辊我自从听了夷吾的谈论，目光越发明亮，耳朵越发灵敏。我准备用他为相，不敢擅自决定，冒眯地以此告请先君。”恒公说完，就回过头来命令管仲悦：“夷吾辅佐我!”管仲退避了几步，向恒公再拜叩头，接受了命令，而后离开了宗庙。管仲治理齐国，只要做事有功，桓公就一定先赏鲍叔，说：“使齐国得到管子的是鲍叔啊!”桓公可算得上知道如何行赏了。凡是行赏，应该赏赐根本，赏赐根本，过失就无从发出了。
孙叔敖和沈尹茎彼此交好。孙叔敖到郢都出游了三年，名声不为人所知，美德不为人了解。沈尹茎对孙叔敖说：“陈说道理能使人听从，所持方策必定能够实行，能使君主上至于称王天下，下至于称霸诸侯，这方面我不如你。随顺社会，附和世俗，陈说道理调和莲中，以投合君主的心意，这方面你不如我，你何不先回去耕田隐居呢?我将为你在这里奔走。”沈尹茎在郢都奔走了五年，楚王想用他为令尹。洗尹茎辞让说;“期思有个叫孙权艘的草野上民，是个圣人。请您一定要任用他，我比不上他。”于是楚王派人用王车把孙叔敖接来，用他做了令尹，过了十二年楚庄王成就了霸业。这是沈尹茎的力量啊!功劳没有比举荐贤人再大的了。
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