范雎说秦王全文拼音版注音版

范雎说秦王注音版读音

范雎说秦王全文拼音版

　　fàn jū shuō qín wáng

　　范雎说秦王

　　fàn jū zhì qín ， wáng tíng yíng ， wèi fàn jū yuē ：“ guǎ rén yí yǐ shēn shòu lìng jiǔ yǐ 。 jīn zhě yì qú zhī shì jí ， guǎ rén rì zì qǐng tài hòu 。 jīn yì qú zhī shì yǐ ， guǎ rén nǎi dé yǐ shēn shòu mìng 。 gōng qiè mǐn rán bù mǐn 。” jìng zhí bīn zhǔ zhī lǐ ， fàn jū cí ràng 。

　　范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。

　　shì rì jiàn fàn jū ， jiàn zhě wú bù biàn sè yì róng zhě 。 qín wáng píng zuǒ yòu ， gōng zhōng xū wú rén ， qín wáng guì ér qǐng yuē ：“ xiān shēng hé yǐ xìng jiào guǎ rén ?” fàn jū yuē ：“ wéi wéi 。” yǒu jiān ， qín wáng fù qǐng ， fàn jū yuē ：“ wéi wéi 。” ruò shì zhě sān 。

　　是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人?”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。

　　qín wáng jì yuē ：“ xiān shēng bù xìng jiào guǎ rén hū ?”

　　秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎?”

　　fàn jū xiè yuē ：“ fēi gǎn rán yě 。 chén wén shǐ shí lǚ shàng zhī yù wén wáng yě ， shēn wèi yú fǔ ér diào yú wèi yáng zhī bīn ěr 。 ruò shì zhě ， jiāo shū yě 。 yǐ yī shuō ér lì wéi tài shī ， zài yǔ jù guī zhě ， qí yán shēn yě 。 gù wén wáng guǒ shōu gōng yú lǚ shàng ， zú shàn tiān xià ér shēn lì wéi dì wáng 。 jí shǐ wén wáng shū lǚ wàng ér fú yǔ shēn yán ， shì zhōu wú tiān zǐ zhī dé ， ér wén 、 wǔ wú yǔ chéng qí wáng yě 。 jīn chén ， jī lǚ zhī chén yě ， jiāo shū yú wáng ， ér suǒ yuàn chén zhě ， jiē kuāng jūn chén zhī shì ， chù rén gǔ ròu zhī jiān 。 yuàn yǐ chén chén zhī lòu zhōng ， ér wèi zhī wáng xīn yě ， suǒ yǐ wáng sān wèn ér bù duì zhě shì yě 。 chén fēi yǒu suǒ wèi ér bù gǎn yán yě ， zhī jīn rì yán zhī yú qián ， ér míng rì fú zhū yú hòu ， rán chén fú gǎn wèi yě 。 dà wáng xìn xíng chén zhī yán ， sǐ bù zú yǐ wéi chén huàn ， wáng bù zú yǐ wéi chén yōu ， qī shēn ér wéi lì ， bèi fā ér wéi kuáng ， bù zú yǐ wéi chén chǐ 。 wǔ dì zhī shèng ér sǐ ， sān wáng zhī rén ér sǐ ， wǔ bó zhī xián ér sǐ ， wū huò zhī lì ér sǐ ， bēn 、 yù zhī yǒng yān ér sǐ 。 sǐ zhě ， rén zhī suǒ bì bù miǎn yě 。 chù bì rán zhī shì ， kě yǐ shǎo yǒu bǔ yú qín ， cǐ chén zhī suǒ dà yuàn yě ， chén hé huàn hū ? wǔ zǐ xū tuó zài ér chū zhāo guān ， yè xíng ér zhòu fú ， zhì yú líng shuǐ ， wú yǐ ěr qí kǒu ， zuò xíng pú fú ， qǐ shí yú wú shì ， zú xīng wú guó ， hé lú wéi bà 。 shǐ chén de jìn móu rú wǔ zǐ xū ， jiā zhī yǐ yōu qiú ， zhōng shēn bù fù jiàn ， shì chén shuō zhī xíng yě ， chén hé yōu hū ? jī zǐ 、 jiē yú ， qī shēn ér wéi lì ， bèi fā ér wéi kuáng ， wú yì yú yīn 、 chǔ 。 shǐ chén de tóng xíng yú jī zǐ 、 jiē yú ， qī shēn kě yǐ bǔ suǒ xián zhī zhǔ ， shì chén zhī dà róng yě ， chén yòu hé chǐ hū ? chén zhī suǒ kǒng zhě ， dú kǒng chén sǐ zhī hòu ， tiān xià jiàn chén jìn zhōng ér shēn jué yě ， shì yǐ dù kǒu guǒ zú ， mò kěn jí qín ěr 。 zú xià shàng wèi tài hòu zhī yán ， xià huò jiān chén zhī tài ， jū shēn gōng zhī zhōng ， bù lí bǎo fù zhī shǒu ， zhōng shēn àn huò ， wú yǔ zhào jiān ， dà zhě zōng miào miè fù ， xiǎo zhě shēn yǐ gū wēi 。 cǐ chén zhī suǒ kǒng ěr ! ruò fū qióng rǔ zhī shì ， sǐ wáng zhī huàn ， chén fú gǎn wèi yě 。 chén sǐ ér qín zhì ， xián yú shēng yě 。”

　　范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎?箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎?臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”

　　qín wáng jì yuē ：“ xiān shēng shì hé yán yě ! fū qín guó pì yuǎn ， guǎ rén yú bù xiào ， xiān shēng nǎi xìng zhì cǐ ， cǐ tiān yǐ guǎ rén hùn xiān shēng ， ér cún xiān wáng zhī miào yě 。 guǎ rén de shòu mìng yú xiān shēng ， cǐ tiān suǒ yǐ xìng xiān wáng ér bù qì qí gū yě 。 xiān shēng nài hé ér yán ruò cǐ ! shì wú dà xiǎo ， shàng jí tài hòu ， xià zhì dà chén ， yuàn xiān shēng xī yǐ jiào guǎ rén ， wú yí guǎ rén yě 。” fàn jū zài bài ， qín wáng yì zài bài 。

　　秦王跽曰：“先生是何言也!夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。

范雎说秦王全文翻译

　　范雎来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我自己不明事理，思考也不灵活。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。

　　这一天接见范雎，看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人，宫中没有别人了，秦王跪着请求说：“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说：“对，对。”过了一会儿，秦王再次请求，范雎说：“对，对。”像这样有三次了。

　　秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗?”

　　范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”

　　秦王直跪着说：“先生这是什么话!秦国远离中原，僻处西方，寡人又笨拙而不贤明，先生竟能光临此地，这是上天要寡人来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲，这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教导寡人，不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜，秦王也向范雎拜了两拜。

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