孔子家语致思第八原文拼音版
《 孔子家语 · 致思 》
孔子北游于农山 ， 子路 、 子贡 、 颜渊侍侧 。 孔子四望 ， 喟然而叹曰 ：“ 于思致斯 ， 无所不至矣 ! 二三子各言尔志 ， 吾将择焉 。”
子路进曰 ：“ 由愿得白羽若月 ， 赤羽若日 ， 钟鼓之音 ， 上震于天 ， 旍旗缤纷 ， 下蟠于地 ; 由当一队而敌之 ， 必也攘地千里 ， 搴旗执馘 ， 唯由能之 ， 使二子者从我焉 !”
夫子曰 ：“ 勇哉 !”
子贡复进曰 ：“ 赐愿使齐 、 楚 ， 合战于漭瀁之野 ， 两垒相望 ， 尘埃相接 ， 挺刃交兵 ; 赐著缟衣白冠 ， 陈说其闲 ， 推论利害 ， 释国之患 ， 唯赐能之 ， 使二子者从我焉 !”
夫子曰 ：“ 辩哉 !”
颜回退而不对 。 孔子曰 ：“ 回 ! 来 ， 汝奚独无愿乎 ?” 颜回对曰 ：“ 文武之事 ， 则二子者既言之矣 ， 回何云焉 ?”
孔子曰 ：“ 虽然 ， 各言尔志也 ， 小子言之 。”
对曰 ：“ 回闻薰 、 莸不同器而藏 ， 尧 、 桀不共国而治 ， 以其类异也 。 回愿明王圣主辅相之 ， 敷其五教 ， 导之以礼乐 ; 使民城郭不修 ， 沟池不越 ， 铸剑戟以为农器 ， 放牛马于原薮 ， 室家无离旷之思 ， 千岁无战鬭之患 ， 则由无所施其勇 ， 而赐无所用其辩矣 。”
夫子凛然而对曰 ：“ 美哉 ， 德也 !”
子路抗手而问曰 ：“ 夫子何选焉 ?”
孔子曰 ：“ 不伤财 ， 不害民 ， 不繁词 ， 则颜氏之子有矣 。”
孔子之楚 ， 而有渔者献鱼焉 。 孔子不受 ， 渔者曰 ：“ 天暑市远 ， 无所鬻也 ， 思虑弃之粪壤 ， 不如献之君子 ， 故敢以进焉 。”
于是夫子再拜受之 ， 使弟子扫地 ， 将以享祭 。 门人曰 ：“ 彼将弃之 ， 而夫子以祭之 ， 何也 ?” 孔子曰 ：“ 吾闻诸惜其务 ? 而欲以务施者 ， 仁人之偶也 。 恶有仁人之馈而无祭者乎 ?”
子路为蒲宰 ， 为水备 ， 与民修沟洫 ; 以民之劳烦苦也 ， 人与之一箪食 、 一壶浆 。
孔子闻之 ，
使子贡止之 。
子路忿然不说 ，
往见孔子曰 ：“
由也以暴雨将至 ，
恐有水灾 ，
故与民修沟洫以备之 ;
而民多匮饿者 ，
是以箪食壶浆而与之 。
夫子使赐止之 ，
是夫子止由之行仁也 。
夫子以仁教 ，
而禁其行 ，
由不受也 。”
孔子曰 ：“ 汝以民为饿也 ? 何不白于君 ， 发仓廪以赈之 ， 而私以尔食馈之 ， 是汝明君之无惠 ， 而见己之德美 。 汝速已则可 ， 不则汝之见罪必矣 。”
孔子适齐 ， 中路闻哭者之声 ， 其音甚哀 。 孔子谓其仆曰 ：“ 此哭哀则哀矣 ， 然非丧者之哀也 。 驱而前 !”
少进 ， 见有异人焉 ， 拥镰带索 ， 哭音不哀 。 孔子下车 ， 追而问曰 ：“ 子何人也 ?”
对曰 ：“ 吾 、 丘吾子也 。”
曰 ：“ 子今非丧之所 ， 奚哭之悲也 ?”
丘吾子曰 ：“ 吾有三失 ， 晚而自觉 ， 悔之何及 !”
曰 ：“ 三失可得闻乎 ? 愿子告吾 ， 无隐也 。”
丘吾子曰 ：“ 吾少时好学 ， 周徧天下 ， 后还丧吾亲 ， 是一失也 ; 长事齐君 ， 君骄奢失士 ， 臣节不遂 ， 是二失也 ; 吾平生厚交 ， 而今皆离绝 ， 是三失也 。 夫树欲静而风不停 ， 子欲养而亲不待 。 往而不来者 、 年也 ; 不可再见者 、 亲也 。 请从此辞 。” 遂投水而死 。
孔子曰 ：“ 小子识之 ! 斯足为戒矣 。” 自是弟子辞归养亲者十有三 。
孔子谓伯鱼曰 ：“ 鲤乎 ! 吾闻可以与人终日不倦者 ， 其惟学焉 。 其容体不足观也 ， 其勇力不足惮也 ， 其先祖不足称也 ， 其族姓不足道也 ; 终而有大名 ， 以显闻四方 ， 流声后裔者 ， 岂非学者之效也 ? 故君子不可以不学 ， 其容不可以不饬 。 不饬无类 ， 无类失亲 ， 失亲不忠 ， 不忠失礼 ， 失礼不立 。 夫远而有光者 、 饬也 ; 近而愈明者 、 学也 。 譬之污池 ， 水潦注焉 ， 萑苇生焉 ， 虽或以观之 ， 孰知其源乎 ?”
子贡问于孔子曰 ：“ 死者有知乎 ? 将无知乎 ?” 子曰 ：“ 吾欲言死之有知 ， 将恐孝子顺孙妨生以送死 ; 吾欲言死之无知 ， 将恐不孝之子弃其亲而不葬 。 赐欲知死者有知与无知 ， 非今之急 ， 后自知之 。”
子贡问治民于孔子 。 子曰 ：“ 懔懔焉 ! 若持腐索之捍马 。” 子贡曰 ：“ 何其畏也 ?” 孔子曰 ：“ 夫通达之御皆人也 ， 以道导之 ， 则吾畜也 ; 不以道导之 ， 则雠也 。 如之何其无畏也 ?”
