孔子家语好生第十原文拼音版
《 孔子家语 · 好生 》
鲁哀公问于孔子曰 ：“ 昔者舜冠何冠乎 ?” 孔子不对 。 公曰 ：“ 寡人有问于子 ， 而子无言 ， 何也 ?” 对曰 ：“ 以君之问不先其大者 ， 故方思所以为对 。” 公曰 ：“ 其大何乎 ?”
孔子曰 ：“ 舜之为君也 ， 其政好生而恶杀 ， 其任授贤而替不肖 。 德若天地而静虚 ， 化若四时而变物 。 是以四海承风 ， 畅于异类 ， 凤翔麟至 ， 鸟兽驯德 。 无他 ， 好生故也 。 君舍此道而冠冕是问 ， 是以缓对 。”
虞 、
芮二国争田而讼 ，
连年不决 ，
乃相谓曰 ：“
西伯 ，
仁人也 ，
盍往质之 。”
入其境 ， 则耕者让畔 ， 行者让路 。 入其邑 ， 男女异路 ， 斑白不提挈 。 入其朝 ， 士让为大夫 ， 大夫让为卿 。 虞 、 芮之君曰 ：“ 嘻 ! 吾侪小人也 ， 不可以入君子之朝 。” 遂自相与而退 ， 咸以所争之田为闲田矣 。
孔子曰 ：“ 以此观之 ， 文王之道 ， 其不可加焉 。 不令而从 ， 不教而听 ， 至矣哉 !”
孔子曰 ：“ 君子三患 ： 未之闻 ， 患不得闻 ; 既得闻之 ， 患弗得学 ; 既得学之 ， 患弗能行 。 君子有五耻 ： 有其德而无其言 ， 君子耻之 ; 有其言而无其行 ， 君子耻之 ; 既得之 ， 而又失之 ， 君子耻之 ; 地有余民不足 ， 君子耻之 ; 众寡均而人功倍己焉 ， 君子耻之 。”
鲁人有独处室者 ， 邻之釐妇亦独处一室 。 夜 ， 暴雨至 ， 釐妇室坏 ， 趋而托焉 。 鲁人闭户而不纳 。 釐妇自牖与之言 ：“ 何不仁而不纳我乎 ?” 鲁人曰 ：“ 吾闻男女不六十不同居 ， 今子幼 ， 吾亦幼 ， 是以不敢纳尔也 。” 妇人曰 ：“ 子何不如柳下惠然 ? 妪不逮门之女 ， 国人不称其乱 。” 鲁人曰 ：“ 柳下惠则可 ， 吾固不可 。 吾将以吾之不可 ， 学柳下惠之可 。”
孔子闻之曰 ：“ 善哉 ! 欲学柳下惠者 ， 未有似于此者 。 期于至善而不袭其为 ， 可谓智乎 !”
